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初夏游张园表达的情感_初夏游张园表达了作者怎样的感情
古代有很多痴情女子，她们执着坚贞，敢爱敢恨。
若是遇上良人便是一段佳话，若是碰上薄情男，无疑是一场悲剧。
《诗经》有言“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”，男子总是比女子理性，很容易从一段感情中抽身离去。
而女子一旦陷入情网，便很难挣脱。
南宋便有这样一位女子，婚后多年，才知道自己是第三者，在丈夫转身离开后，留下一首绝命词，道尽了爱而不得的绝望。
写下这首绝命词的女子在史书中没有留下名字，因她曾嫁给戴复古，所以便称她为“戴复古妻”。
戴复古是南宋著名文学家，曾师从陆游，终身不仕，浪迹江湖。
他的诗歌主要可分为两类，一是反映民生疾苦，具有一定现实意义，如《庚子荐饥》；二是是描绘旅途风光，清新明快，如《江村晚眺》、《初夏游张园》等等。
而他的词作也同样为后世所称道，风格豪健，笔力千钧，如《满江红·赤壁怀古》，就有人曾赞道“豪情壮采，直逼苏轼”。
简而言之，以他的诗词成就在南宋文坛上也能占得一席之地。
但是因为这首《祝英台近》，很多人对他印象不佳，为什么会这样呢？
虽然后世皆称这首词的作者为“戴复古妻”，但其实严格来说，她并不是戴复古的妻子，只能算是外室。
什么是外室呢？就是没有合法地位的“第三者”，连“妾”都不如。
根据《南村辍耕录》记载，戴复古漫游天下时，路过武宁（位于江西），当地有一富翁见他谈吐不凡，文采飞扬，便将女儿许配给他。
郎才女貌，天作之合，两人过了一段很甜蜜的日子。
可是，仅仅过了三年，戴复古便提出辞行，并跟对方坦白自己在家乡已有妻室。
试想一下，一个深陷情网的女子，乍然得知视为终生依靠的丈夫欺骗了她，又要离她而去，心中该是何等悲凉。
这首《祝英台近》便是在这样的背景下所写，道尽了爱而不得的绝望。
词的上半阕开头“惜多才，怜薄命”，短短六字便概括了她一生的悲剧。
这里的“多才”表面上是指富有才华，但其实也是男女一种爱称，就像《调笑转踏 》“多才一去芳音绝，更对珠帘新月”。
她的父亲最初便是因为爱惜戴复古的才华，才将女儿相托，而在这三年的婚姻里，她也深深爱上了这个男子。
可如今，对方却要抛弃她，更可悲的是她依然深爱着丈夫，所以她只能将这悲剧的根源归咎于自己的“薄命”。
很痴情，也很可悲，套用鲁迅先生的一句话便是“哀其不幸，怒其不争”。
不过以当时的社会背景来讲，作为外室的她也没有争的立场，“无计可留汝”，她清楚地明白结局早已注定，无可挽回。
也正因她明白，所以更痛苦。
接着两句“揉碎花笺，忍写断肠句”，进一步突出她内心的悲痛。
“花笺”这个意象很容易让人联想到昔日独居于浣花溪畔的薛涛，当年她也曾被元稹深深辜负。
而“断肠”二字更是将她此时的心境刻画得淋漓尽致。
设想一下当时的场景，她展开花笺，想写些什么，正欲下笔，又忍不住将其揉碎，反反复复，最后才忍着悲痛，写下一纸断肠句。
只是短短9字，一个为情所伤，心碎肠断的女子形象便如浮雕般凸现出来了。
再来看歇拍三句，画面一转，是两人分别的情景，“道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪”。
“杨柳”自古便象征着离别，“谁教杨柳千丝，就中牵系人情”。
杨柳千丝万缕，却抵不住她一分愁绪，这三句将她的愁情推向了顶端。
再来看下半阕，换头三句“如何诉，便教缘尽今生，此身已轻许”，照应了上阕开头的“薄命”二字。
这里可以看出，女子已经接受了被抛弃的命运，她不怨父亲，不怨丈夫，只怨命运无情。
当然你可以说她懦弱，但以当时的大环境来讲，这样的想法无可厚非，毕竟她只是个“在家从父，出嫁从夫”的普通女子，虽有几分才情，但思想与当时绝大多数女子是一样的。
而“捉月盟言，不是梦中语”，这两句是从回忆的角度切入。
两人昔日恩爱时，也曾对月盟誓，然而昔日越是美好，如今她回想起来，想必也越痛苦。
最后结句“后回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土”，算是她的临终遗言。
“坟土”二字说明她已决意殉情，而她对丈夫依然不曾忘情，所以才会提出“把杯酒浇坟土”的要求。
她仍然希望丈夫有一天会回来，也希望那时丈夫不曾忘记她。
她将所有的爱都凝结在这最后的遗言中，所谓“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”，大概便是如此吧。
写完这首词后，女子便投水而亡，结束了她这短暂而痴情的一生。
十年后，戴复古旧地重游，他满怀悲痛地写下了一首《木兰花慢》，“相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空”。
后人多认为，“迟来的深情比草贱”，再大的悲痛抹不掉他曾骗婚，并抛弃对方的事实。
不知你怎么看戴复古和这位女子的爱情故事？
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作者：解忧诗词
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