九日古诗的意思_九日古诗王勃注释

创作背景：

天宝十二载(753)重阳日作于宣城。清人王琦云：“玩诗意，当是偕一宗室为宣城别驾者，于九日登其所新筑之台而作，诗题应有缺文。”所言似是。另有《宣城九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后赠崔侍御二首》，与此诗情景相接。李白简介：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

九日登山注释：

渊明归去来，不与世相逐。陶渊明写了《归去来》，表明不追逐俗世的高志。

为无杯中物，遂偶本州牧。因为没有酒喝了，所以就到州牧那里去喝酒。

因招白衣人，笑酌黄花菊。于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。

我来不得意，虚过重阳时。我此时的心情不好，白白辜负了重阳佳节。重阳：《梦梁录》：九为阳数，其日与月并应，故号曰重阳。

题舆何俊发，遂结城南期。能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气，就想干脆隐居在城南算了。

筑土按响山，俯临宛水湄。在山上建一座小房子，下面可以看到宛溪。响山：《方舆胜览》：响山在宣城县南五里。

胡人叫玉笛，越女弹霜丝。整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。霜丝：乐器上弦也。

自作英王胄，斯乐不可窥。我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。

赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。琴高乘着红鲤鱼跃出水面，仙龟为河伯引路，这是像神仙一样的生活。琴高：《列仙传》：琴高者，赵人也。以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州、涿郡之间。二百余年后，辞入涿水中取龙子。与弟子期日，皆洁斋待于水旁设祠，果乘赤鲤来，出坐祠中，旦有万人观之。留一月余，复入水去。

灵仙如仿佛，奠酹遥相知。举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。酹：《广韵》：“酹，以酒沃地也。”

古来登高人，今复几人在？自古九月九日登高的人，有几个仍然在世呢?

沧洲违宿诺，明日犹可待。沧洲不是自己的归宿，以后还有机会大展宏图。

连山似惊波，合沓出溟海。海上洪波涌起，惊涛骇浪。

扬袂挥四座，酩酊安所知？劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。

齐歌送清扬，起舞乱参差。边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。

宾随落叶散，帽逐秋风吹。没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。

别后登此台，愿言长相思。分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。

李白的主要作品有：

静夜思、古朗月行、望庐山瀑布、赠汪伦、望天门山、早发白帝城 / 白帝下江陵、夜宿山寺、独坐敬亭山、黄鹤楼送孟浩然之广陵、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、峨眉山月歌、月下独酌四首·其一、秋浦歌十七首·其十四、箜篌谣、妾薄命、树中草、幽州胡马客歌、上留田行、赠王判官时余归隐居庐山屏风叠、渌水曲、丁督护歌、夜坐吟、嘲王历阳不肯饮酒、采莲曲、春日归山寄孟浩然、赠钱征君少阳、赠郭将军、悲歌行、赠瑕丘王少府、登敬亭山南望怀古赠窦主簿等。

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