喜气洋洋和兴高采烈的区别_喜气扬扬对不对

仲富兰

祭灶送灶

农历腊月廿四，即十二月廿四日，为“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家户户要“送灶”“祭灶”，新年由此拉开序幕。

春节祭祖

人们设立供桌、烧制菜肴以飨祖先，俗称“做年”。一些较为富裕的人家还要点红蜡烛、烧纸化箔。供祖先像，罗列果饼，点烛炷香，有的人家还要悬挂五世同福的祖宗像，俗称“五代图”。

市场忙碌

依照租界章程，平日不许停顿在路隅卖买，惟临近除夕特弛禁一天以示宽大。马路的人行道上麇集许多小贩，百货杂陈，如水果、玩具、头饰、鞋袜、花草等类，兜揽行人生意。

新年锣鼓

新年锣鼓从腊月廿日开始，马路上可听到敲年锣鼓的声浪，直要到元宵后才停锣歇鼓。走在路上，常常听到没有节奏的锣鼓声音，虽听得人心烦，但他们却敲得上劲。至于他们的用意，是要大家乐一乐的意思。

团圆年饭

一家人在灯火下团坐一起，同吃“年夜饭”，边吃边喝，边说边笑，这顿饭时间可延续较长。旧时一些大户人家，在吃午夜饭时要上全鸡、全鸭、全蹄、全鱼，更为高级的还要上几样山珍海味。小户人家的年夜饭当然无法与此相比，但是他们也经常要想方设法割几斤肉，打几斤酒，吃上一顿比平时丰盛得多的酒菜。这是一年辛苦到头的天伦之乐，故名曰“合家欢”。

春联门神

人们买春联、买年画、买“门神”，以张贴于门上户首、楼上楼下。这一时期，为供应大众所需，市上售卖这些东西的品种很为丰富。各家也是各取所需.

除夕守岁

新年来临，大家不免都异常的喜气洋洋、兴高采烈。在经过前述的种种准备以后，天天盼望的除夕终于来到眼前，新年的庆祝也就进入了高潮，大家一同守岁等待新一年的到来。

压岁新衣

“压岁”原为“压祟”，有“镇压邪祟”之意。古代时期，每当除夕之夜，长辈们便要将这种钱用红线串起，挂在小儿的胸前，为小儿驱邪压惊。

新年几天内的男女，不论老少，都要穿一套新制衣服，其意思是一岁开始作新当口，大家无妨换一换新衣，以示快活之意。

开门炮仗

上海人叫放炮仗，北方人叫放鞭炮。传说“年”是一种兽，放炮仗是用来驱鬼的。最早没有炮仗，古人就烧竹子，因为烧起来，里面有空气，就会发出声音，古人认为这种声音能够吓走山鬼，使我们顺利地度过一年。

恭迎路头

接路头，又名“接财神” 。初四晚上，必要恭恭敬敬接路头，盼财神爷降福赐财，生意兴隆，大得其利。旧式商店大半举行，门户人家的主人翁也有奉行的。

拜年道喜

守至鸡初鸣、天微明，各户男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在早已安好供品的堂上，拜天地、祭祖先。然后少幼齐向家长拜年，家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱，这是小孩们念叨已久的盼望，至此总算欢天喜地地到手入袋。

对于春节意义的理解，仲富兰用以下六十四个字来概况：天人合一，和谐自然；迎春纳福，趋吉避凶；除旧布新，美好开端；领悟亲情，凝聚情感；感恩图报，回馈社会；庄严仪式，珍贵记忆；游艺纷陈，精彩展示；放松调节，心灵安宁。

仲富兰说：“传统节日习俗是一笔宝贵的文化遗产，各种节日的文化内涵对当今社会有着极为重要的思想价值。由于历史的原因，在节日文化传承上曾出现人为的破坏与断裂，造成了许多年轻人对春节节日内涵知之不多，了解甚少。而改革开放后，随着西方强势经济文化的大量涌入本土。我们应该充分利用传统文化资源，用心建设春节民族节日。不断赋予传统节日新的含义，创造出新的节俗形式，让具有中国特色、中国气派的、充满活力与温情的传统节日重新回到人们的生活之中。”

责任编辑：陈诗怀